{"id":892,"date":"1999-08-25T05:44:01","date_gmt":"1999-08-25T05:44:01","guid":{"rendered":"http:\/\/eimuth.de\/?p=892"},"modified":"1999-08-25T05:44:01","modified_gmt":"1999-08-25T05:44:01","slug":"stichwort-mormonen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eimuth.de\/?p=892","title":{"rendered":"Stichwort: Mormonen"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Der Raum gleicht eher einer modernen Beh\u00f6rde: Dutzende Computerarbeitspl\u00e4tze, in der Mitte ein Informationsschalter. Wir sind in Salt Lake City, USA, im gr\u00f6\u00dften genealogischen Archiv der Welt. Jeder und jede kann hier, wie \u00fcbrigens auch in zahlreichen deutschen Niederlassungen, Ahnenforschung betreiben. Im „Joseph Smith Building“, benannt nach dem Gr\u00fcnder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, bei uns eher unter dem Namen Mormonen bekannt, wird zahlreich von diesem Angebot Gebrauch gemacht.<\/p>\n

Bereits 1823 hatte Joseph Smith (1805 bis 1844) eine Vision. Ihm erschien, nach eigenen Angaben, ein Engel namens „Moroni“, Sohn eines gewissen „Mormon“, der angeblich im 5. Jahrhundert als Prophet in Amerika gewirkt haben soll. Der Engel zeigte Smith vergrabene Goldplatten, die altert\u00fcmliche Schriftzeichen enthalten haben sollen. Mit Hilfe einer „Prophetenbrille“ entschl\u00fcsselte Smith die Schriftzeichen. Das Buch Mormon war, so die Legende, entstanden. Noch im gleichen Jahr gr\u00fcndete Smith die „Kirche Jesu Christi“ in Fayette\/New York und wurde zum „Seher, Propheten und Offenbarer“ bestimmt. Aufgrund von Reibereien mit der alteingesessenen Bev\u00f6lkerung wurden die Mormonen immer wieder vertrieben. Smith selbst wehrte sich durchaus handgreiflich und zerst\u00f6rte die Redaktionsr\u00e4ume eines Kritikers. Er wurde daraufhin in das Bezirksgef\u00e4ngnis gebracht. Doch die aufgebrachte Menschenmenge st\u00fcrmte das Gef\u00e4ngnis und erschoss den Religionsgr\u00fcnder.<\/p>\n

Brigham Young, Vorsitzender des Apostelkollegiums, \u00fcbernahm daraufhin die F\u00fchrung als neuer „Prophet“. Er organisierte einen Treck westw\u00e4rts. Rund 15 000 Menschen erreichten 1847 das Salzseetal der Rocky Mountains.“This is the place“, das ist der Ort, soll Young ausgerufen haben, als er das Tal erblickte. In einer beachtlichen Aufbauleistung haben die Mormonen Salt Lake City, ja den gesamten Bundesstaat Utah, aufgebaut. Dieser wurde aber erst als Teil der USA anerkannt, als die Religionsgemeinschaft von der Praxis der Vielehe (1890) Abstand nahm.<\/p>\n

Die Tatkraft der Mormonen ist auch heute noch un\u00fcbersehbar. Der Bildungsstand ist hoch, in Provo\/Utah wird eine eigene Universit\u00e4t unterhalten. Vermutlich auch wegen des v\u00f6lligen Verzichtes auf Kaffee, Tee, Alkohol und Tabak ist die Gesundheit der Mormonen \u00fcberdurchschnittlich. Auch bek\u00e4mpft die Gemeinschaft soziale Not und unterh\u00e4lt eigene Superm\u00e4rkte f\u00fcr Bed\u00fcrftige mit eigens daf\u00fcr produzierten Waren.<\/p>\n

1999 Kurt-Helmuth Eimuth<\/p>\n

\u00a9 Kurt-Helmuth Eimuth<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Mormonismus und Christentum<\/strong>
\nDer Mormonismus geh\u00f6rt aufgrund seiner auf „neuen Offenbarungen“ beruhenden unbiblischen Lehren und der geheimen Tempelrituale nicht zum weiten Spektrum des \u00f6kumenischen Christentums. Er ist vielmehr als eine amerikanische, synkretistische Neureligion zu bewerten. Fast alle aus dem biblisch-christlichen Kontext \u00fcbernommenen Begriffe (z.B. S\u00fcnde, Gott, Christus, Sch\u00f6pfung, Apostel, Auferstehung, Taufe, Heil usw.) sind in ihren Inhalten v\u00f6llig ver\u00e4ndert und „mormonisiert“ worden. Daneben propagiert der Mormonismus Amerika als „Kontinent des Heils“, als Mittelpunkt der g\u00f6ttlichen Heilsgeschichte: Das Paradies Adams und Evas liegt im Bundesstaat Missouri, Christus erschien nach seiner Auferstehung auf dem amerikanischen Kontinent und wird dort auch nach seiner Wiederkunft im Endzeit-Tempel von Independence\/Mo. residieren, usw. Deshalb bedeutet ein \u00dcbertritt zum Mormonentum nicht nur einen Glaubenswechsel, sondern eine v\u00f6llige Abkehr von der christlich-\u00f6kumenischen Kirchengemeinschaft. Der Mormonismus repr\u00e4sentiert eine ganz andere, fremdartige Welt. Die Folge ist eine starke Belastung der bisherigen gesellschaftlichen, vor allem aber famili\u00e4ren Bez\u00fcge. Die extremen Glaubensvorstellungen der Mormonen und die starke zeitliche Beanspruchung des einzelnen Mitglieds in der Mormonengemeinschaft stellen in konfessionsgemischten Familien in der Regel eine Zerrei\u00dfprobe dar. Author: R\u00fcdiger Hauth (aus: Bernd D\u00fcrholt (Hg.), Streifzug durch den religi\u00f6sen Supermarkt, Evangelischer Presseverband f\u00fcr Bayern, M\u00fcnchen 1994)<\/p>\n


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