![\"\"](\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:K\u00fcrbis_Fratze.jpg\" "\\"pumpk\\"")
<\/a>Gruselig, witzig oder kitschig \u2013 der Fantasie sind rund um Halloween keine Grenzen gesetzt. <\/p><\/div>\n
Bestimmte christliche Kreise kritisieren solches Gebaren, da die Wurzeln des Festes auf die Kelten zur\u00fcckgehen. In dieser Nacht soll das Leben, der Sommer, die Herrschaft f\u00fcr ein halbes Jahr an den Tod, den Winter, abgeben. Man glaubte, dass die Toten sich f\u00fcr ein halbes Jahr lang den K\u00f6rper eines Lebenden suchen. In jener Nacht soll, so die Vorstellung, die Trennwand der Welt der Toten und der Lebenden besonders d\u00fcnn sein, weshalb man mit den Toten in Kontakt kommen k\u00f6nne. Im Jahre 837 verf\u00fcgte Papst Gregor IV., dass an diesem Tag Christen ihre Toten ehren sollten, und setzte Allerheiligen auf den 1. November und am darauf folgenden Tag Allerseelen fest. Das Christentum hatte wieder einmal seine gro\u00dfe Integrationskraft bewiesen.
\nDie Iren brachten den keltischen Brauch mit nach Amerika und nun kehrt er wieder zur\u00fcck auf den alten Kontinent. Klar, dass sich Marktstrategen diese Chance nicht entgehen lie\u00dfen. Hersteller von Partybedarf und Dekorationsartikeln haben zwischen Fasching und Weihnachten ein Zwischen hoch entdeckt. Mit K\u00fcrbissen, ob aus Keramik oder Plastik, ob mit oder ohne Beleuchtung, mit allerlei gruseligen Accessoires wie Flederm\u00e4usen, Spinnen, Skeletten oder Hexen, geben sie einen Trend vor. Und zumindest der K\u00fcrbis hat inzwischen l\u00e4ngst via Herbst dekoration Einzug in die H\u00e4user gehalten.
\nViel sperriger dagegen das Fest der Reformation. Schlie\u00dflich liegt der Anlass quer zu Verhaltens mus tern der Spa\u00dfgesellschaft. Martin Luther soll am 31. Oktober 1517 seine 95 Thesen an die Wittenberger Schlosskirche genagelt haben. Doch dieses f\u00fcr den Protestantismus so markante Ereignis ist historisch umstritten. Ob Luther tats\u00e4chlich zu Hammer und Nagel griff, wei\u00df man nicht. Der katholische Lutherforscher Erwin Iserloh weist darauf hin, dass die erste schriftliche Darstellung des Thesenanschlages von Philipp Melanchthon stammt. Dieser konnte jedoch keineswegs Augenzeuge gewesen sein, da er erst 1518 als Professor an die Wittenberger Universit\u00e4t berufen wurde. Auch sei diese Darstellung erst nach dem Tode Luthers erschienen. Belegt hingegen ist, dass Luther am 31. Oktober 1517 Briefe an seine Vorgesetzten schrieb, in denen er den Ablasshandel anprangerte und um die Behebung des Missstandes bat. Den Briefen legte er jene 95 Thesen bei, die als Grundlage f\u00fcr eine Diskussion \u00fcber das Thema dienen sollten.
\nReformationstag und Halloween: Zwei Feste zum selben Datum, aber inhaltlich ganz verschieden. Doch es scheint, als habe sich Halloween in der angeblich so rationalen, modernen Gesellschaft inzwischen durchgesetzt. Und schlie\u00dflich ist das Gruselfest ein netter Spa\u00df, an dem man sicher auch als Protestant teilnehmen kann. Die Nacht ist ja lang und die Reformationsgottesdienste beginnen schon am fr\u00fchen Abend.
\nKurt-Helmuth Eimuth<\/p>\n
Evangelisches Frankfurt: November 2001 \u00b7 25. Jahrgang \u00b7 Nr. 6<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ein Blick in die Schaufenster reicht: Halloween ist endg\u00fcltig in Deutschland angekommen. Das Fest der Fabel- und Gruselwesen in der Nacht vom 31. Oktober zum 1. November ist in Amerika schon lange ein nicht mehr wegzudenkendes Verkleidungsfest.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[56,57,58,26],"class_list":["post-66","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikel","tag-evangelisch","tag-halloween","tag-kinder","tag-kita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}