{"id":5696,"date":"2026-03-05T13:52:50","date_gmt":"2026-03-05T11:52:50","guid":{"rendered":"https:\/\/eimuth.de\/?p=5696"},"modified":"2026-03-05T13:52:50","modified_gmt":"2026-03-05T11:52:50","slug":"das-biblische-noe-ueber-die-entzauberung-christlicher-familienideale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eimuth.de\/?p=5696","title":{"rendered":"Das biblische \u201eN\u00f6\u201c: \u00dcber die Entzauberung christlicher Familienideale"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

In kirchlichen Kreisen gilt das Thema Sexualit\u00e4t oft noch immer als verp\u00f6nt, obwohl die Bibel an zahlreichen Stellen davon erz\u00e4hlt. Im Podcast Conny& Kurt berichtet die Berliner Pfarrerin Maike Sch\u00f6fer von ihrem Buch \u201eN\u00f6. Eine Anstiftung zum Nein sagen\u201c. Sie pl\u00e4diert f\u00fcr eine neue Ehrlichkeit im Umgang mit Begehren, k\u00f6rperlichen Grenzen und traditionellen Lebensentw\u00fcrfen.<\/p>\n\n\n\n

Sch\u00f6fer dekonstruiert dabei insbesondere das Bild der b\u00fcrgerlichen Kleinfamilie als vermeintlich christliches Ideal. Ein Blick in die Quellen zeige vielmehr, dass dieses Modell biblisch so nicht existierte; stattdessen finden sich vielf\u00e4ltige Formen des Zusammenlebens in Sippen oder gro\u00dffamili\u00e4ren \u201eH\u00e4usern\u201c. Die Fixierung auf Vater, Mutter und Kind sei ein sp\u00e4teres kulturelles Konstrukt, das die Institution Ehe \u00fcberh\u00f6ht habe. Unter dem Schlagwort der \u201eAmatonormativit\u00e4t\u201c Amatonormativit\u00e4t ist die gesellschaftliche Annahme, dass es allen Menschen in einer exklusiven Beziehung besser geht<\/em>) <\/em>kritisiert Sch\u00f6fer zudem den gesellschaftlichen Druck, die gesamte emotionale Energie in eine einzige romantische Paarbeziehung zu investieren.<\/p>\n\n\n\n

Stattdessen fordert sie eine R\u00fcckbesinnung auf die Gemeinschaft als tragendes Netz. In ihrer Gemeinde in Berlin-Adlershof erlebt sie die Kirche bereits als eine Art \u201eDorf\u201c, das sich gegenseitig bei der Erziehung und Care-Arbeit unterst\u00fctzt. Auch f\u00fcr queere Lebensrealit\u00e4ten sieht sie biblische Ankn\u00fcpfungspunkte, etwa in der Erz\u00e4hlung von Ruth und Noomi, die eine solidarische Versorgungsgemeinschaft jenseits klassischer Rollenbilder bildeten.<\/p>\n\n\n\n

Ihr feministischer Ansatz zielt dabei nicht auf die Abschaffung konservativer Werte, sondern auf die Freiheit der individuellen Entscheidung. Sch\u00f6fers Anliegen bleibt eine Kirche, die als gesch\u00fctzter Raum f\u00fcr ehrliche Fragen dient und starre Strukturen zugunsten lebendiger, vielf\u00e4ltiger Beziehungen \u00fcberwindet.<\/p>\n\n\n\n

Zur Person:<\/strong>
Maike Sch\u00f6fer, Jahrgang 1989, ist Pfarrerin unter dem Himmel Berlins. Feministisch, queer und unbequem schreibt sie digital als @ja.und.amen und analog im Talar gegen Ungerechtigkeiten an \u2013 in der Gesellschaft und in ihrer Kirche. Sie engagiert sich im interreligi\u00f6sen Dialog, unter anderem mit dem Podcast \u201e331 – 3 Frauen, 3 Religionen, 1 Thema\u201c, den sie gemeinsam mit einer Judaistin und einer islamischen Theologin betreibt und der 2023 mit dem Deutschen PR-Preis ausgezeichnet wurde.<\/p>\n\n\n\n