{"id":4901,"date":"2023-02-04T20:24:54","date_gmt":"2023-02-04T18:24:54","guid":{"rendered":"https:\/\/eimuth.de\/?p=4901"},"modified":"2023-02-04T20:24:54","modified_gmt":"2023-02-04T18:24:54","slug":"auch-heute-noch-rassismus-in-den-kirchen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eimuth.de\/?p=4901","title":{"rendered":"Auch heute noch: Rassismus in den Kirchen"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Der wei\u00dfe Jesus in der Krippe (Foto: Ulrike La Gro)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Zum Gl\u00fcck sind solche Beispiele in der Kirche selten. Wer sich dem blonden Kind in der Krippe in der Frankfurter Deutschordenkirche n\u00e4hert, steht direkt vor einer Spendendose im Missionsstil, auch heute noch oft \u201eNick-N****\u201c genannt. Wer eine M\u00fcnze einwirft, dem nickt die Figur eines schwarzen, barf\u00fc\u00dfigen Kindes brav zu. Solch offener, aber in diesem Fall allj\u00e4hrlich wiederholter krasser Rassismus ist selten.<\/p>\n\n\n\n

Doch es gibt den Alltagsrassismus in in den Kirchen. Dieser Befund verwundert zun\u00e4chst, aber die Kirche ist eben auch nur ein Teil der Gesellschaft. James Karanja, promovierter Theologe, der nicht als Pfarrer arbeiten kann und die Theologiestudentin Ulrike La Gro berichten im Podcast Conny&Kurt vom Alltagsrassismus in der Kirche und welche Wege sie ansto\u00dfen, um Christinnen und Christen sensibel zu machen. Dabei geht es vor allem um scheinbare Kleinigkeiten, die aber f\u00fcr die Betroffenen nur schwer zu ertragen sind. Auch theologiegeschichtlich merken die beiden an, \u201edass es noch mehr gibt au\u00dfer Luther und Schleiermacher\u201c. Und mit der Kirchengeschichte zu Zeiten des Kolonialismus hat man sich kaum auseinandergesetzt.<\/p>\n\n\n\n