Wenn es f\u00fcr \u201eGottes Willen\u201c keinen Interpretationsspielraum mehr gibt, ist das religi\u00f6ser Fundamentalismus. Als christliche Bewegung entstand er vor hundert Jahren in den USA.<\/p>\n
Sie kommen modern und locker daher. \u201eEs sieht eher aus, als w\u00fcrde Thomas Gottschalk predigen\u201c, sagt Lutz Lemh\u00f6fer, Weltanschauungsbeauftragter des Katholischen Bistums Limburg. Dieses Kompliment macht Lemh\u00f6fer christlichen Gemeinden, die er dem Bereich des Fundamentalismus zuordnet. In Frankfurt sind hier die Ichthys-Gemeinde in Nied und das Christliche Zentrum im Riederwald zu nennen. Von Fundamentalismus spricht Lemh\u00f6fer, wenn die Verk\u00fcndigung sich als direkt biblisch versteht und keinen Interpretationsspielraum l\u00e4sst. Bibelwort und unmittelbare Eingebungen bestimmen dabei nicht nur das Glaubensleben, sondern den ganzen Alltag.<\/p>\n
Lemh\u00f6fer spricht von einer \u201eReligionifizierung des Alltags\u201c. W\u00e4hrend in den gro\u00dfen Kirchen Raum f\u00fcr unterschiedliche Auslegungen der Botschaft sei, werde in solchen Gruppen jede Alltagserfahrung unmittelbar religi\u00f6s gedeutet: Ob ein Bewerbungsgespr\u00e4ch erfolgreich ist oder nicht, entscheidet nicht die Qualifikation oder der Gespr\u00e4chsverlauf, sondern es h\u00e4ngt allein davon ab, ob es Gottes Wille ist, dass die Bewerberin die Stelle bekommen soll.<\/p>\n
Der Begriff Fundamentalismus ist abgeleitet von einer gleichnamigen Zeitschriftenreihe: Zwischen 1910 und 1915 wurde in den USA mit kr\u00e4ftiger Unterst\u00fctzung kalifornischer \u00d6lmillion\u00e4re eine theologisch konservative Schriftenreihe herausgegeben und kostenlos an nichtkatholische Pastoren, Evangelisten, Missionare und Theologen verteilt. Ihr Titel lautete: \u201eThe Fundamentals\u201c \u2013 die Fundamente. Kritisch wandte sie sich gegen die historisch-kritische Erforschung der Bibel, aber auch gegen das moderne Weltbild der Natur- und Sozialwissenschaften, nicht zuletzt gegen die Evolutionstheorie von Darwin.<\/p>\n
Neben dem w\u00f6rtlichen Bibelverst\u00e4ndnis (Wortfundamentalismus) gewinnt auch die unbedingt g\u00fcltige Autorit\u00e4t pers\u00f6nlicher Erfahrungen und Offenbarungen, die dem Heiligen Geist zugeschrieben werden, an Bedeutung (Geistfundamentalismus). Der Gemeindeleiter, durch den Gott seinen Willen verk\u00fcndet, gilt als h\u00f6chste Autorit\u00e4t.<\/p>\n
Von besonderer Bedeutung sind Heilungsdienste. Dies reicht vom \u201eBefreiungsdienst\u201c, bei dem angeblich okkulte M\u00e4chte den K\u00f6rper verlassen, bis hin zu Spontanheilungen, bei denen selbst verk\u00fcrzte Beine wieder wachsen sollen. An erster Stelle ist hier Reinhard Bonnke und seine Organisation \u201eChristus f\u00fcr alle Nationen\u201c zu nennen, die ihre Zentrale in Frankfurt hat: Von Seckbach aus werden Gro\u00dfevangelisationen vor allem in Afrika gesteuert. Bis zu einer Million Menschen sollen an diesen Massenspektakeln teilnehmen. Bonnke w\u00f6rtlich: \u201eTumore weicht in Jesu Namen! Alle Infektionen, Neurosen, ich breche die Kette aller Depressionen, in Jesu Namen! Die Freude am Herrn wird deine St\u00e4rke sein und deine Medizin sein.\u201c Neben den zweifelhaften Wunderheilungen wird Bonnke vorgeworfen, dass er Vorurteile zwischen Muslimen und Christen sch\u00fcrt.<\/p>\n
Seit einigen Jahren hat die so genannte Healing-Rooms-Bewegung auch in Deutschland vermehrt Zuspruch gefunden, auch im Rhein-Main-Gebiet. \u00c4hnlich wie in einer Arztpraxis kommen Ratsuchende dorthin, jedoch in der Hoffnung, durch Gebete geheilt zu werden. Gesundheit gilt als ein \u201eRecht\u201c der Kreatur, und Krankheit wird in die N\u00e4he einer Strafe f\u00fcr s\u00fcndiges Verhalten ger\u00fcckt.<\/p>\n
Kurt Helmuth Eimuth<\/p>\n
Weitgehend unbemerkt ist eine Form des Christentums auf dem Vormarsch, das mit Begriffen wie \u201eevangelikal\u201c und \u201efundamentalistisch\u201c schnell in eine Schublade gesteckt wird. Nicht nur wegen der wachsenden Zahl solcher Gruppen, man sch\u00e4tzt 700\u2009000 Mitglieder in Deutschland, lohnt der Blick auf Inhalt und Ausrichtung.<\/p>\n
Oda Lambrecht und Christian Baars werfen in ihrem Buch \u201eMission Gottesreich\u201c einen differenzierten Blick auf die Szene. Anhand der Themen Sexualit\u00e4t und Wissenschaftsverst\u00e4ndnis, Schulpflicht, Missionsbefehl und der Stellung zu Israel zeigen sie Grundpfeiler eines christlichen Fundamentalismus auf, vor dem man erschrickt. In einem eigenen Kapitel geht es um Kinder, die in solchen Gruppen aufwachsen. Sie leben in einer st\u00e4ndigen inneren Zerrissenheit, da sie quasi in einer Parallelwelt erzogen werden. Kultur, Mode, Kino oder Tanz der \u201enormalen\u201c Welt bleiben ihnen verschlossen. Dadurch w\u00fcrden die Kinder zu \u201esozialen M\u00e4rtyrern\u201c erzogen.<\/p>\n
Ein unaufgeregtes und auch durch seine Quellenvielfalt \u00fcberzeugendes Buch, das sich dem christlichen Fundamentalismus weniger theologisch als ph\u00e4nomenologisch n\u00e4hert.<\/p>\n
Kurt-Helmuth Eimuth<\/p>\n
Oda Lambrecht, Christian Baars: Mission Gottesreich \u2013 Fundamentalistische Christen in Deutschland, 245 Seiten, Ch. Links-Verlag 2009, 16,90 Euro. Evangelisches Frankfurt verlost f\u00fcnf Exemplare, bitte E-Mail, Postkarte oder Fax schicken.<\/p>\n
Nachtrag:<\/strong> Das Buch \u201eMission Gottesreich\u201c gewannen Birgit Koller, Olaf Lewerenz, Hartmut Menhorn, Anke Rapsch und Margit Scherf.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Evangelisches Frankfurt Oktober 2009 Die \u201eReligionifizierung\u201c des Alltags Wenn es f\u00fcr \u201eGottes Willen\u201c keinen Interpretationsspielraum mehr gibt, ist das religi\u00f6ser Fundamentalismus. Als christliche Bewegung entstand er vor hundert Jahren in den USA. Sie kommen modern und locker daher. \u201eEs sieht eher aus, als w\u00fcrde Thomas<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[230,231,158],"class_list":["post-433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikel","tag-bibelverstandnis","tag-bonnke-okkultismus","tag-fundamentalismus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=433"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}