Andacht,<\/p>\n\n\n\n
Kurt-Helmuth Eimuth<\/p>\n\n\n\n
1 Minute Stille<\/p>\n\n\n\n
Psalm: 18, Nr. 707
Lied: EG 610, 1-3<\/p>\n\n\n\n
Liebe Kolleginnen und Kollegen,<\/p>\n\n\n\n
wir leben in der Passionszeit. In den letzten zwei Jahrzehnten haben wir die besonderen Rituale dieser Zeit wiederentdeckt. Der Verzicht als Bereicherung. Gerade die Aktion 7 Wochen ohne hat uns verdeutlicht, dass Verzichten bedeuten kann, sich auf etwas zu konzentrieren. Der Verzicht l\u00e4sst uns aber auch f\u00fchlen, dass nicht alles was wir t\u00e4glich nutzen und uns so selbstverst\u00e4ndlich ist, wirklich selbstverst\u00e4ndlich ist. Zur Welt geh\u00f6rt auch das Leid. Das Leid an sozialer Ungerechtigkeit, das Leid von Armut, das Leid einer Krankheit und schlie\u00dflich auch das Leid der Endlichkeit des irdischen Lebens. All das ruft uns die Passionszeit wieder ins Bewu\u00dftsein.<\/p>\n\n\n\n
Und dann lese ich vom ersten Liebesbriefkasten der evangelischen Kirche, hier in der Alten Nikolaikirche auf dem R\u00f6merberg. Eingeweiht wurde dieser Liebesbriefkasten w\u00e4hrend einer Mittagsandacht, mit der die Fastenaktion 2006 der evangelischen Kirche „7 Wochen Ohne“ am Aschermittwoch, er\u00f6ffnet wurde.<\/p>\n\n\n\n
In der Alten Nikolaikirche kann man jetzt seine Liebesbriefe in jenen Briefkasten einwerfen, wenn man Brieffreundschaften oder die Liebe f\u00fcrs Leben sucht. Ebenso kann man sich dort auch einen Liebesbrief mitnehmen.<\/p>\n\n\n\n
Die Kirche als Eheanbahnungsinsitut? Ich denke die Aktion hat einen Vordergrund und einen Hintergrund. Liebesbriefe zu bekommen ist sicherlich sch\u00f6n. Ein Mensch gesteht dem anderen Menschen seine Liebe, seine intimen Gef\u00fchle, beschreibt phantasievolle Bilder, die bei ihm im Kopf entstehen. Man sp\u00fcrt f\u00f6rmlich die sprichw\u00f6rtlichen Hummeln im Bauch.
Die Fastenaktion steht in diesem Jahr unter dem Motto \u201eLiebesbriefe. Merken, worauf es ankommt\u201c. Ja, worauf kommt es. Wenn man den Umfragen glauben darf, dann kommt es auf die Familie an. Es kommt auf Menschen an, auf die ich mich ohne wenn und aber Verlassen kann.<\/p>\n\n\n\n
Doch zum Gl\u00fcck sind wir Menschen nicht nur auf uns selbst gestellt. Die hintergr\u00fcndige theologische Begr\u00fcndung f\u00fcr den Liebesbriefkasten in der Kirche ist die Liebe Gottes, die er uns Menschen schenkt. Und daf\u00fcr steht ja dann auch Karfreitag und Ostern.
Der Hamburgher Theologe Fulbert Steffensky beschreibt diese Liebe so:
Wenn ich Gott nenne, meine ich nicht nur jenen starken Retter. Ich meine das unendliche Geheimnis der Liebe, und so sind Liebeslieder wohl die besten, die ihn besingen.\u201c Von Franz von Assisi wird erz\u00e4hlt, dass er zwei St\u00f6cke vom Boden aufgehoben hat. Der eine war ihm Geige, der andere Bogen, und auf dieser Geige hat er franz\u00f6sische Lieder gespielt, Minnelieder f\u00fcr Gott.<\/p>\n\n\n\n
Eines der tiefsten Liebeslieder , die wir im Gesangbuch haben, ist das Lied vom Mystiker Tersteegen \u201eIch bete an die Macht der Liebe\u201c:
In der zweiten Strophe, die leider nicht im Gesangbuch steht hei\u00dft es
Wie bist du mir so zart gewogen,
und wie verlangt dein Herz nach mir!
Durch Liebe sanft und tief gezogen
neigt sich mein Alles auch zu Dir
Du traute Liebe gutes Wesen,
du hast mich und dich erlesen.<\/p>\n\n\n\n
Steffensky betont die Bedeutung dessen, dass wir uns quasi einer fremden Sprache, n\u00e4mlich der Sprache der Tradition bedienen k\u00f6nnen, wenn wir \u00fcber unser Verh\u00e4ltnis zu Gott sprechen.<\/p>\n\n\n\n
Und zur Liebe sagt Steffensky in seiner poetischen Sprache:
\u201cVielleicht ist das eine vorsichtige Ann\u00e4hrung an die Gottesliebe, wenn ich die Gottesliebhaber zitiiere und ihre Lieder und Geschichten sch\u00f6n finde. Ich n\u00e4here mich der Gottesliebe, wenn mich der Gedanke beunruhigt, dass man Gott unmittelbar lieben k\u00f6nnte. Aber vielleicht k\u00f6nnen wir uns von Gott lieben lassen. Sich selbst lieben zu lassen aber scheint beinahe eine noch schwierigere Kunst als zu lieben. Sich lieben zu lassen, das hei\u00dft , keine Rechtfertigung mehr f\u00fcr die eigene Existenz n\u00f6tig zu haben; nichts mehr gegen den Blick der G\u00fcte einwenden, Es gibt die wundervolle Stelle im Hohen Lied, dem gro\u00dfen Liebeslied der Bibel (8,10): \u201eIch bin geworden in seinen Augen wie eine, die Frieden findet.\u201c
Das ist der Frieden, so Steffensky, der nicht mit den eigenen Waffen und der eigenen St\u00e4rke hergestellt wird, sondern der entsteht im Blick, mit dem ich angesehen werde. Ich bin nicht angesehen, weil ich ansehnlich bin, sondern weil ich angesehen bin.. in seinen Augen wie einer der Frieden findet.Ich muss mich nicht selbst bezeugen, sondern der Geist Gottes bezeugt mich, hei\u00dft es im R\u00f6merbrief (8,16)
In der Passionszeit geht es auch um die Liebe Gottes, um das Geliebtsein ohne jede Vorbedingung. Theologisch spricht man hier auch von Gnade. Der Liebe Gottes k\u00f6nnen wir uns ebenso gewi\u00df sein wie der Gnade Gottes, denn in der Gnade dr\u00fcckt sich die Liebe aus.
Liebe Kolleginnen und Kollegen, eigentlich ist es doch ein gar nicht so weiter Weg vom Liebesbriefkasten zur Gnade Gottes. Schenken wir doch ewinfach unsere Liebe und lassen zu, dass wir geliebt werden.<\/p>\n\n\n\n
Lied: EG 617, 1+2<\/p>\n\n\n\n
Mitteilungen<\/p>\n\n\n\n
Gebet:
Gott, du Licht der Welt
lass dein Licht und deine Liebe auch in unserem Leben aufgehen,
damit wir erfahren, dass unsere Suche keine Irrfahrt ist, sondern ein Heimweg zu dir.
Zeige uns auch heute, wo wir dich finden k\u00f6nnen, wo du uns nahe kommst.
Lass dein Licht in unser Leben scheinen,
damit wir uns selbst annehmen k\u00f6nnen, so wie wir sind und dann auch unsere Mitmenschen.
So bitten wir dich auch f\u00fcr das, was uns am Herzen liegt:
f\u00fcr das, was uns in diesen Tagen besch\u00e4ftigt hat,
f\u00fcr die Menschen , die uns nahe stehen
und auch f\u00fcr die, mit denen wir es nicht leicht haben.
Gott, hilf uns, dich in unseren Schwestern und Br\u00fcdern wiederzuerkennen.
Lass uns achtgeben auf Menschen, die unsere Hilfe brauchen.
Wir bitten dich f\u00fcr diejenigen,
die Dunkelheit in ihrem Leben erfahren,
f\u00fcr die Einsamen und Kranken,
f\u00fcr die Entt\u00e4uschten und Verbitterten,
f\u00fcr alle, die sich selbst im Wege stehen
und ihre Hoffnungen begraben haben:
schenke ihnen neue Zuversicht.
Gott, dein Licht will sich ausbreiten.
Lass es auch unter uns hell werden.<\/p>\n\n\n\n
Gemeinsam beten wir, wie Jesus uns gelehrt hat:
Vater unser im Himmel
geheiligt werde dein Name,
dein Reich komme,
dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden
Unser t\u00e4gliches Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
Und f\u00fchre uns nicht in Versuchung,
sondern erl\u00f6se uns von dem B\u00f6sen.
Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.<\/p>\n\n\n\n
Segen:
Gott, der Ursprung und Vollender aller Dinge.
segne dich, gebe dir Gedeihen und Wachstum,
Erf\u00fcllung deiner Hoffnungen, Frucht deiner M\u00fche,
und am Ende das Ziel deiner Wege. Amen.
Lied: EG 421 (1)
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Andacht, Kurt-Helmuth Eimuth 3. 2006 Lied EG: 452, 1-3 Votum:Im Namen Gottes, im Namen Jesu Christiim Namen des Heiligen Geistesunterbrechen wir unseren Alltag, um zu beten.Herzlich willkommen allen,die sich haben rufen lassen.Nehmen wir uns Zeitf\u00fcr uns, f\u00fcr Gott, miteinander.Vor Gott zur Ruhe kommen ver\u00e4ndert 1 Minute Stille<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[382],"tags":[901,898,633,900,899],"class_list":["post-4277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-andachten","tag-gnade","tag-liebe","tag-passion","tag-roemerbrief","tag-staerke"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4277"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4278,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4277\/revisions\/4278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eimuth.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}