{"id":3989,"date":"2014-09-07T09:31:00","date_gmt":"2014-09-07T07:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eimuth.de\/?p=3989"},"modified":"2021-01-02T09:35:10","modified_gmt":"2021-01-02T07:35:10","slug":"militaereinsatz-als-kleineres-uebel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eimuth.de\/?p=3989","title":{"rendered":"Milit\u00e4reinsatz als kleineres \u00dcbel"},"content":{"rendered":"\n

Von Kurt-Helmuth Eimuth<\/a> \u2013 7. September 2014<\/p>\n\n\n\n

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Eine Trennung nach dem Motto \u201eHier Welt, da Gott\u201c kann es nach Meinung des ehemaligen Bischofs der evangelischen Landeskirche in Braunschweig, Friedrich Weber, nicht geben. Bei einem Studientag zur Barmer Theologischen Erkl\u00e4rung in Frankfurt verteidigte er auch den Einsatz milit\u00e4rischer Mittel.<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

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Der Pr\u00e4sident der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa, Friedrich Weber, hat eine Diskussion \u00fcber die Legitimit\u00e4t milit\u00e4rischer Gewalt in seinem Vortrag zur Barmer Erkl\u00e4rung auch aus christlicher Sicht angeregt. Foto: Kurt-Helmuth Eimuth<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Bei einem Studientag zur Barmer Theologischen Erkl\u00e4rung in Frankfurt verteidigte er auch den Einsatz milit\u00e4rischer Mittel und unterstrich eine Stellungnahme der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau: \u201eChristen m\u00fcssen widersprechen, wenn die Gott gegebene W\u00fcrde von Menschen verletzt oder gar das Leben von Menschen bedroht wird.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Angesichts der Gewalt wie der der Terrorgruppe \u201eIslamischer Staat\u201c in Syrien und Irak verwies Weber auf eine Erkl\u00e4rung der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE), deren Pr\u00e4sident er ist: Es k\u00f6nne Situationen geben, in denen ein Staat nicht bereit oder f\u00e4hig ist, seiner Bev\u00f6lkerung Schutz und ausreichende Sicherheit zu gew\u00e4hrleisten. Es k\u00f6nnte Situationen geben, wo man feststellt, dass ein Regime einen V\u00f6lkermord oder andere massive Gr\u00e4ueltaten plant.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Zwar m\u00fcssten auch dann nicht-milit\u00e4rische Mittel voll ausgesch\u00f6pft werden. Doch \u201ewenn milit\u00e4rische Gewalt die einzig m\u00f6gliche Antwort zu sein scheint, um solche Situationen zu entsch\u00e4rfen, verlangt sie eine legitime Autorit\u00e4t, um sie einzusetzen, und eine beschr\u00e4nkte Anwendung der Kriterien.\u201c Der Schutz des Lebens von Menschen vor blanker Gewalt sei eine humanit\u00e4re Pflicht und der Einsatz milit\u00e4rischer Mittel k\u00f6nne in solcher Situation das \u201ekleinere \u00dcbel\u201c sein, so Weber.<\/p>\n\n\n\n

Zu der Fachtagung aus Anlass des 80. Jahrestages der Barmer Erkl\u00e4rung hatten mehrere evangelische Institutionen, darunter der Evangelische Regionalverband Frankfurt und das Predigerministerium eingeladen. Diese Erkl\u00e4rung vom 31. Mai 1934, die ma\u00dfgeblich Karl Barth ausgearbeitet hatte, war die zentrale \u00c4u\u00dferung der Bekennenden Kirche unter dem Nationalsozialismus. Sie richtete sich gegen das Kirchenregime der so genannten \u201eDeutschen Christen\u201d, die die evangelische Kirche dem Nationalsozialistismus anzugleichen.<\/p>\n\n\n\n

Laut Barmer Theologischer Erkl\u00e4rung gilt f\u00fcr die Kirche, dass sie \u201eallein unter Gottes Wort\u201c steht. Danach bestimmt sich auch ihr Verh\u00e4ltnis zum Staat und die Art und Weise, wie die Kirche in der Welt aktiv wird. Darum, so damals der Theologe Karl Barth, \u201ekann die Kirche auch im totalen Staat keinen Winterschlaf antreten und auch keine Gleichschaltung sich gefallen lassen\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Die Kirche m\u00fcsse in der Gesellschaft \u201eauf die Wahrheit Gottes hinweisen\u201c und auf diese Weise Verantwortung f\u00fcr die Welt \u00fcbernehmen, betonte auch Friedrich Weber.<\/p>\n\n\n\n

Beitrag von Kurt-Helmuth Eimuth<\/a><\/strong>, ver\u00f6ffentlicht am 7. September 2014 in der Rubrik Gott & Glauben<\/a>, erschienen in der Ausgabe 2014\/5 – Oktober<\/a>, Web<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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