{"id":3518,"date":"2019-11-18T08:30:00","date_gmt":"2019-11-18T06:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/eimuth.de\/?p=3518"},"modified":"2020-12-10T08:33:07","modified_gmt":"2020-12-10T06:33:07","slug":"zwei-von-drei-jugendlichen-finden-glauben-unwichtig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eimuth.de\/?p=3518","title":{"rendered":"Zwei von drei Jugendlichen finden Glauben unwichtig"},"content":{"rendered":"\n

von Kurt-Helmuth Eimuth<\/a> 18. November 2019<\/p>\n\n\n\n

Dass Jugendliche sich vom Glauben entfernen, liegt vor allem daran, dass in den Familien keine religi\u00f6sen Traditionen mehr gepflegt werden. Die Kirche kann das nicht kompensieren.<\/p>\n\n\n\n

\"Laut
Laut aktueller Shell-Studie sinkt die religi\u00f6se Bindung von Jugendlichen in Deutschland rapide. | Foto: Alexis Brown \/ unsplash.com<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Laut der j\u00fcngsten Shell-Studie hat der Glaube sowohl f\u00fcr katholische wie auch f\u00fcr evangelische Jugendliche erheblich an Bedeutung verloren. Nur noch 39 Prozent der katholischen und 24 Prozent der evangelischen Jugendlichen sagen, dass ihnen der Glaube wichtig sei. Das l\u00e4sst bef\u00fcrchten, dass sich der Trend zu immer mehr Kirchenaustritten von Menschen in der Familiengr\u00fcndungsphase weiter verst\u00e4rken wird. Bereits jetzt tritt etwa ein Viertel aller Getauften im Alter zwischen 25 und 35 Jahren aus der Kirche aus.<\/p>\n\n\n\n

Muslimische Jugendliche hingegen sagen zu 73 Prozent, dass ihnen der Gottesglaube wichtig sei. Allerdings ist in ihrem Fall die Religion h\u00e4ufig eingebunden in die Kultur des Herkunftlandes ihrer Eltern und Gro\u00dfeltern und wird nicht mit einer ihnen fremd gewordenen Institution wie der Kirche in Verbindung gebracht. Eine Studie der T\u00fcbinger Universit\u00e4t kommt tats\u00e4chlich zu einem differenzierteren Bild. Danach beten auch drei von vier christlichen Jugendlichen, sie verstehen das aber als eine lediglich individuelle Praxis.<\/p>\n\n\n\n

Frankfurts Stadtjugendpfarrer Christian Schulte sieht als zentrale Ursache f\u00fcr die Distanziertheit der Jugendlichen zum Glauben den Traditionsabbruch, vor allem bei jungen Familien. \u201eWenn es nicht mehr selbstverst\u00e4ndlich ist, zu Hause zu beten, wird dieser Wunsch auch in den Kindern und Jugendlichen nicht Raum greifen k\u00f6nnen.\u201c Es fehle h\u00e4ufig an Sprachf\u00e4higkeit in Glaubensdingen. Deshalb will Schulte den Glauben f\u00fcr Jugendliche wieder erlebbar machen, zum Beispiel mit Projekten wie dem Konficamp, wo alle Konfirmandinnen und Konfirmanden aus Frankfurt f\u00fcr einige Tage gemeinsam wegfahren.<\/p>\n\n\n\n

Das Evangelische Jugendwerk Hessen (EJW) bem\u00e4ngelt, dass die Angebote der Kirche f\u00fcr Jugendliche oft nicht relevant seien. \u201eJugendliche gehen nicht freiwillig in normale Gottesdienste.\u201c Es brauche mehr anschauliche, humorvolle und alltagstaugliche Formate sowie Personen, die Glaubensinhalte mit Inhalten vermitteln, die eine direkte Relevanz f\u00fcr das Leben junger Menschen haben \u2013 \u201esozusagen Glaubens-Influenzer\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Das Ansehen der Kirche wird laut Shell-Studie von der Mehrheit der Jugendlichen immer noch positiv bewertet. Aber Glaube verbreitet sich nicht durch \u201edie Kirche\u201c, sondern vor allem durch pers\u00f6nliche Begegnungen. Es ist fast unm\u00f6glich, abgebrochene Familientraditionen zu ersetzen. Vor allem Gro\u00dfeltern spielen eine wichtige Rolle, wenn sie mit Kindern beten oder ihnen Geschichten aus der Bibel erz\u00e4hlen. Genau diese Tradition ist aber bereits seit zwei Generationen abgerissen. Die Kirche kann diesen Ausfall der Familie als religi\u00f6se Sozialisationsinstanz nicht kompensieren. Sie erreicht ja ohnehin nur die, die \u00fcber Kinderg\u00e4rten oder Jugendgruppen \u00fcberhaupt mit ihr in Kontakt kommen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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